[一位家庭教會的負責弟兄，他來信中的有關部分]
……
感謝救主耶穌的看顧。你9月14日 的來信，我早已及時收到。只因當時我忙於大女兒結婚安家一事，未能給你寫回信。（大女婿家生活較清貧，其父母年歲已高，近70歲了，故他是一個少老生子。這一切的經濟負擔，就得要我多承當了。我又並非富裕，所以只能為他們做些傢俱。因我作木工的技術太差，就得多費許多時間，特別在臨近婚期（11月2日 ）的前一個多月，顯得尤其忙亂。）在我看望教會的事工上，也就耽誤了一些，真是太不應該了。更錯誤的是：女兒婚後，我本當把所服侍的幾處教會，都看望一遍，再作別的事情。我卻先同朋友到集市上去賣毛線賺錢。只趕了3個集，我便病了。賺來的錢，遠不如藥費多。接連著又犯了痔瘡，疼痛難當。難以忍受的痛苦，使我清楚看到，這是天父管教的手加在我身上。我哀求主，除去我這痛苦，同時我也感謝主，給我的這次管教。我再一次將自己奉獻在主基督耶穌的手中，願以忠誠的心向著他，以一個敬虔的，分別為聖的生活，來討她的喜悅。願你以代禱?明我，一生事奉主不再懈怠。
……（第2段略）
以上，心中很想得知，你對這些事的看法和作法如何。望你抽時間來信告知，幫助我在事奉的路上，無可指摘。願榮耀歸於主基督耶穌，因祂有說不盡的慈愛。
……（下略） ’95.11.29.
[我回信中的有關部分]
……
你信上所交通的實際事，我也常有遇到類似的事情和問題。即：我們應該如何正確對待做世俗的事，還是做屬靈的事？按我從聖經中所領受的，我認為：我們基督徒或神的僕人，不能把屬世的事和屬靈的事，肉體生活上所該作的事與神家中所該作的事，以機械的辦法來絕對分開。似乎，凡屬靈的事（如禱告、讀經、講道、等等許多），或教會中事奉主，服侍肢體的事，就作的越多越好，越多作神越喜歡；而屬世的，肉體生活上需要作的事，則做得越少越好，越多作神就越不喜歡，甚至以為神要我們世俗事連邊都不沾，不管不顧，全部推給家中別人去操心和操勞吧。不，不見得。問題在於：在某種具體情況下，神的旨意是要我們作世俗的事呢？還是作屬靈的事？若是做在主的旨意中，則世俗事神也喜歡；若非作在主的旨意中，則屬靈事神也厭惡。主耶穌在未受施浸約翰的浸，未顯明在以色列人中之前，主一句道也未傳，一個聖工也未沾，一個神跡也未行，她所作的事，就是木匠的木器廠工活[見可6：3]，賺勞力的錢來供給母親，弟妹們和自己的生活需要。那些年日，主雖以大部分時間，作的是“世俗事”，他卻仍然時常“以父的事為念”，以神家中的事為重。我認為：由於你女婿家貧，在你大女兒面臨結婚之前，你為他們多費些時間，多製作些必要的傢俱，這也是神所交給你，站在父親和岳父的地位上，所應該操心操力的事。至於為他們操心操勞到什麼程度，如何既對得起女兒女婿，又對得起神家中的事奉和工作，則正是我們應該隨時及時求問主，具體明白主的旨意，和神所量給你的分寸和引領你的具體作法。假如不是這麼依靠主的引導做，而是學像女人一樣，一頭紮進世俗之中，一心追求地上的財寶和享受，那是很危險的；老那樣，我們就會離主越來越遠，我們的一切勞碌努力，也都變成虛空捕風，徒勞無益，在神眼中毫無價值，至終我們成了神眼可悲的愚昧人。但，神的僕人保羅，即使是在專心傳道工作中，由於傳道工作和生活上有需要，神也預備了亞居拉夫婦有現成的織帳棚設備和工具，他臨時花些時間花點力氣，勤懇地織一下帳棚，以補貼傳道上和生活上的需要，神並沒有看為不好，更沒有因之責備、管教、或懲罰保羅，神沒有。可是，如果我們世俗之事做過了頭，以致我們少尋求依靠主，而多依靠自己的本領和努力，想更多賺些錢，以致神不喜悅，管教我們，阻擋我們，對付我們，那也是好的；我們應該立即打住、認罪、順服，接受神的管教，不反抗，不出怨言，而是繼續尋求如何做，才符合主的心意，討主的喜悅。
對一個未婚、獨身、或寡居的弟兄或姐妹來說，事事由得自己作主，神也給他（或她）有好條件，可以多掛心主的事，多操勞神家中的事，那他（她）就應該感謝主所給的好條件，充分利用這些好條件，（與此同時，他或她在聖工上也會因獨身之故而有所不方便之處），能多忠心在主的事工上。但神並沒有給她的眾僕人使女們都有這麼好的條件。很多主的僕人使女並非獨身，有妻子、或有丈夫、有老人、有子女，那就由不得都由自己作主了，就得為世俗的事多操一點心，為世俗事多花些時間和力氣[見林1證7：32~34]，這也是神所交給他她）必須適當挑起來的擔子。在這裏，任何愛主的僕人使女，都不能隨心所欲，把妻子、丈夫、老人、兒女一概推開，不管不顧。他（她）若這樣作，神是不喜悅的，因為神並沒有給他（她）獨身的恩賜。寡婦獨自擔當子女們的擔子而勞苦，在神看是蒙悅納的。
從以上這些事情來看，主道的路很窄，既容易偏左、也容易偏右。所以，最後，另一方面，即使我們在父神明確的安排下和引領下，經常所作的大多是世俗上的事，但在做這些世俗事務的時候，也決不能忘記，聖經上有許多話，如同警鐘，應該經常敲響在我們的腦子裏，心目中。例如下面這些話：“（道的種子）摘在荊棘裏的，就是人聽了道，後來有世上的恩慮，錢財的迷惑，和別樣的私欲，進來把道擠住了，就不能結實。”[可4：18]。“馬大、馬大，你為許多事思慮煩擾，但不可少的只有一件，馬利亞已經選擇那上好的福分，是奪不走。”[路10：41~42]。（不少時候），熱切追求主的年輕肢體所作的，卻在年長者眼中往往視為不正常，出了軌，過了頭，主卻認為正是不可少的“上好福分”。這一點，長者們也該眼睛明亮些，敏銳些。）“你要專心，仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明，在你一切所行的事上，都要認定她，她必指引你的路。”[箴3：5~6]。“不要為自己積贊財寶在地上，地上有蟲子咬，能鏽壞，也有賊挖窟 來偷；只要積贊財寶在天上，天上沒有蟲子咬，不能鏽壞，也沒有賊挖窟窿來偷。因為你的財寶在哪里，你的心也在那裏。”[太6：19~21]。“你們要思念上面的事（那裏有基督坐在神的右邊），不要思念地上的事。”[賽3：2]。“不要受世界，和世界上的事（就如肉體的情欲，眼目的情欲，今生的驕傲，……等）；人若愛世界，愛父的心就不在他（她）裏面了。”[約1 3：15]。“又要謹慎，恐怕有人失了神的的恩，恐怕有毒根生出來擾亂你們，因此叫眾人（指我們聖徒）沾染污穢，恐怕有淫亂的，有貪戀世俗如以掃的，他用一點食物，就把自己長子的名分賣了（指屬靈的應許和福分全部丟失卻毫不在乎），後來想要承受父（“父”，原指以撒，但天父對此也是同樣）所祝的福，竟被棄絕，雖然號哭 求，卻得不著門路，使父親（天父也然）的心回轉（至此時，連“悔改”，“痛哭”，也已睜了）。[來12：15~17]。
上面，這許多分量非常重的聖經節，都應該像多個警鐘一樣，時常敲響在我們的耳邊和我們的心中。凡是認真對待這些警告（這些警告都出於父神，出於基督，誰也不應該熟視無睹）的人，有福了。
……（下略）
主內弟兄 以巴弗 1996年1月6日
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