年輕寡婦的禱告

五位優秀而年輕的生命為奧卡族的靈魂獻上了一切，一年以後他們的遺孀在他們丈夫的週年紀念時寫下了動人心弦的禱詞：

「......丈夫的死，使我們深切感動，而最大的欣慰莫過於我們曉得：他們的血，終將成為奧卡教會的種子。對那些親手用長矛殺死我們丈夫的人，我們並不懷恨他們，因為我們知道他們在黑暗中行，不曉得主的名，也不明白主比我們的生命更寶貴，他們需要有人向他們傳講，如果沒有人告訴他們，怎會知道呢？

......我們相信神一定會讓真光照到奧卡來，只要神 仍揀選我們，我們必然願意獻身於這工作的。我們和丈夫一樣，有著同一的願望——到奧卡人那裏去，而且我們是歡歡喜喜自願回去的，我們都清楚知道，不要阻止他們順從基督，耶穌明顯地說作祂門徒就要撇下一切，捨己來跟從祂。

有許多人以為我們的丈夫已作了無上的犧牲，只是我們不這 樣想，他們也不曾這樣想，因為他們之中有一位，在他許多年前的日記裏這樣寫著：『一個人把原來不能保住的捨去，為著得到一些永不會失去的東西，那並不是愚蠢。』事實上我們並沒有失去什麼，反而得著了一切，因此我們要為那些神要揀選他們到奧卡去傳福音的人祈求，讓他們被聖靈充滿，不以自己的生命為重，好叫奧卡人能從罪惡的捆綁中釋放出來......

......如今我們內心只充滿感謝，因為神讓我們能作 那些被揀選為他的名被殺戮的人的妻子，這是神恩賜，我們沒有一個人配得上。

......我們不僅求奧卡人和我們得榮耀，也求神藉著 我們的兒女榮耀祂......如今我們的兒女大都忘記了父親被殺的這回事，我們祈求得到神的智慧去教導他們...我們是多麼願意神能使用他們每一個往奧卡族那裏去，這是一件美好的事...

......我們的丈夫已作了基督的精兵——他們用行動 將信心表示出來，給我們作了榜樣，使我們敬仰他們，因此我們的禱告充滿了感謝，我們用欣慰的心來接受神的帶領，一步一步讓我們明白祂整個計劃。凡事祂都要得榮耀。

我們的丈夫已與祂同行，得到完全的喜樂，將來當我們與祂 面對面時，也必得到滿足的喜樂。」

中文呂振中譯本

歷史沿革

        呂振中牧師生於1898年4月13日。他的父母皆為教會傳道，他與其他四位兄弟，自幼生長於敬虔之基督徒家庭，接受聖經之教導。他中學就讀於由英國差會創辦的泉州培元中學，由於學校良好的師資、環境、設備以及經常性的靈修，使他在學業上和靈性上都有堅實的基礎。後於1916年以優異成績考上香港大學並獲得獎學金。1921年畢業於香港大學，獲文學士學位。畢業後回培元母校教書一年，並和黃羅綺小姐結婚。1922年他到北平燕京大學宗教學院讀神學。1925年畢業獲神學士學位。回福建後，在閩南聖道專門學校執教，並擔任副校長職務。閩南聖道專門學校地址在廈門鼓浪嶼－－後改名為閩南神學院。這是一間由閩南中華基督教會與英國倫敦會、長老會、美國歸正教會合辦的，其目的在培養教牧人員的學校。他在教學上非常嚴格認真，刻苦研讀聖經。每當遇到疑難或不清楚的問題，他都要仔細查考原文，一絲不茍。在閩南神學院共執教14年。

        使他決定花費心血全力投入翻譯聖經服事的最大主因，在1946年出版的「呂譯新約初稿」序言中，他寫道：「1939年8月4日，譯者忽起譯經之念；其來也奇而突；無以解之，惟認為上主指令耳。時譯者隨閩南神學院遷居漳平之永福；廈鼓海口已被封鎖；交通阻梗，盤費無養，困難重重，絕無北上希望。乃示象夢境，相繼而來；時譯者心中毫無成見或狂想。全能上帝即用各种方法，開辟道路。繼則步步引領，隨事供給，使譯者得於翌年2月24日，蹈入淪陷區之母校校園，實行工作。」

        1940年2月，他離開閩南神學院，帶著全家到北平，在燕京大學宗教學院開始譯經工作——把新約聖經由希腊文直接翻譯為中文。除了翻譯聖經之外，他還在宗教學院教授希腊文的課程。1941年太平洋戰爭爆發後，燕京關門，全家移居北平城內。當時生活極為艱困，幸得王克私教授（Dr. Philippe de Vargas）多方籌措，接濟扶助，使他仍能繼續安心致力於翻譯工作。1945年秋，日本投降，燕大復校，他回到燕京大學。1946年6月24日，「呂譯新約初稿」由燕京大學宗教學院出版，僅印500本，非賣品，獻於新約學者，廣徵意見和批評或提示，以便再事修改。

        為了更好地翻譯聖經，1946年秋他赴美國紐約協和神學院（Union Theological Seminary）繼續深造。然後又到英國劍橋大學，威斯敏斯德神學院進修一年，在那裏進一步攻讀希腊文，特別是希伯來文等譯經學問。當他在英國時，英國長老會倫敦區會按立他為牧師。1948年秋，呂牧師由英國回到北平繼續他的譯經工作。但此時，他患有嚴重的哮喘病。哮喘使他伏案工作極為困難。尤其是北方寒冷的冬天，哮喘更加嚴重。於是他和師母南下到福建，曾在福州協和大學暫時工作，繼續翻譯。1949年4月底，得到英國聖經公會的贊助，呂牧師夫婦到香港，繼續翻譯聖經，開始修定「新約修稿」。「呂譯新約初稿」是根据英國牛津大學蘇德爾（Alexander Souter）編的希腊文新約翻譯的。「新約修稿」則是以符騰堡、司徒嘉德（Stuttgart，Wiirttemberg）聖經會印行的聶斯黎（D. Eberhard Nestle）的編本第十七版為根据的。由1949年冬初到 1951年底，歷時兩年半完成。1952年10月，「新約新譯初稿」由香港聖經公會出版。呂牧師於1952年元月開始翻譯舊約。經過11年的工作，於1963年7月30日脫稿。又經過重新修正和校訂，1970年底呂譯「舊新約聖經」由原文翻譯成中文，歷時30年，終告完成。1970年底由香港聖經公會代印出版。

        30年來，呂牧師在斗室中工作和生活，「無間冬夏，坐於斯，行於斯，食於斯，臥於斯」，以他對上主堅定的信心和虔誠的信仰，專心工作。雖有生活上的困難和病痛，但全能的主處處照顧，隨時開路。教會的弟兄姊妹也多在經濟上和生活上給予支持和幫助，使他得以完成全部聖經的翻譯工作。為了表彰呂牧師的熱誠和貢獻，香港大學於1973年4月12日授予他榮譽神學博士學位。呂牧師於1983年85歲時移居新加坡，和他哥哥一家人住在一起，安度晚年。到1988年3月10日蒙主恩召，歸回天家，享年90歲。

譯本特點

        呂牧師翻譯聖經的原則，正如他在「呂譯新約初稿」序言中所說：「以直譯為主。一詞一句，一字一點，皆須注意周到，不可輕率放過……雖然，亦不可以詞害意，須將信達雅兼籌並顧，庶免偏廢。」「譯經之文体問題，不必完全避免非中國式之語法，實可盡量應用中國之語法，或中國人所說得通而聽得懂之新語法，將新約時代原文之真義與思想，予以他譯介紹，使今日讀者宛然置身於二千年前之猶太社會中。」在直譯原文時，「其遣詞用字，力求準確劃一，盡量保持原文語法之結構，不增不減，不趨易，不避難；務使語氣連貫，輕重得体，以維信達雅之最大均衡。新造詞語，皆有其理由在。」「但是，譯者深知：每欲保持某種字句譯法之劃一，或欲直譯原文之語法，不得不以比較冗長之詞句出之，未免有傷於雅。然為存信之故，尚有他道乎？」

        1973年，在和學者討論呂譯圣經的問題時，呂牧師寫道：「33年前我開始譯經的時候，一般人都以為這种工作是個委員會的事，並不是一個人所能單獨做得成的。不錯，我當然承認。但是我卻愚願『大膽』嘗試著起稿，為的是要供正式修改委員會之參考而已。我始終自認為起稿者，完全沒有取代和合譯本的野心。」「我並不求教會普遍的接受。一些西方著名的個人譯本幾十年來，還沒有獲得教會普遍的接受，只供參考而已。我若能側身於郭斯比（Goodspeed）和摩法（Moffat）氏之後，永供人們之參考，我願就足了。我若使一般愛讀聖經的人一口氣連續讀許多章節還不忍釋卷，我願就足了。」

        呂振中牧師以一人之力，把希伯來文和希臘文的原文譯成中文，其譯本最大的特色，就是非常重視譯字上的準確性，可謂空前絕後之舉。可是聖經學者現時都不會鼓勵一人譯本，因為翻譯聖經，應該是由一組人完成的，如此才能達到更完全的地步。

摘自 http://www.glorypress.com/devotional/BibleReadingGuide.asp

《呂譯舊新約聖經》的翻譯過程

    最近《生命季刊》開闢了“百年中國教會”專欄，季刊編輯希望我能介紹我父親呂振中牧師的生平和他譯經的經過。關於我父親翻譯聖經的動機和原則，我所知不多，只能從他寫的序言，和少量在雜誌上與別人討論譯經問題時所寫文章中，作一些摘錄和介紹。

    1949年我父親移居香港時，我仍在大陸讀書和工作，至1978年2月我們才到香港和父母親團聚。我哥哥呂榮光牧師在我父母親移居香港後，曾到美國讀神學。1952年以後即定居新加坡事奉，也未能和父母親常在一起。我到香港後曾和父親談起，希望他能寫一寫他翻譯聖經的經過。或者用講的方式，我可以錄音記錄下來，好讓我們以及我們的下一代知道父親的生平。但他始終沒有寫，也沒有錄音。在接到《生命季刊》的要求後，我本來希望由我哥哥執筆比較好，因為他是牧師，有些事情比我知道得更詳細。可惜當我今年6月去新加坡看他時，他已病重，不久即安息主懷。

    我們的祖籍是福建省南安縣水頭村樸裡鎮。曾祖父呂基哲生於清道光癸巳年，育有五男二女。當時西方傳教士已在閩南一帶傳福音。五兄弟都篤信基督，全家歸主，並向親友及村民宣揚基督。五兄弟中長男呂原濕受栽培為傳道師。四男呂尚春（即我祖父）任永春教會創辦的小學主持人，並任石井宣教師，在閩南一帶傳揚基督福音。我曾在我父親處看到過祖父呂尚春為給村民講道，用毛筆寫的閩南話（羅馬字母拼音）聖經。他們不辭勞苦經常拿把雨傘，拿本聖經，到各村傳揚福音。祖父還被指派幫助西方傳教士學習中文。

    1898年4月13日，我父親呂振中出世。祖父母帶著他到永春教會上任，不料翌年祖母歿于永春。祖父後來由永春調到金井，四年後也因鼠疫去世。當時在福建農村鼠疫猖獗，十幾年間奪去我父親所有長輩的生命。曾祖父母、祖父及其他四兄弟，各家長輩都先後去世。全家只剩下我父親（8歲）和兩個堂兄，即呂原濕的兒子呂永生（14歲）和呂永福（12歲）三個孤兒。

    我的伯父呂永生26歲時曾寫過一首詩，回憶當時的淒慘情境：

    屍山滿積滿山屍，

    悲慘死傷死慘悲；

    苦別家庭家別苦，

    思親念動念親思。

    舉目無親、生活無養的三個孤兒，得到神特別的恩待，有教會和傳教士們的關懷和照顧。1906年，由英國差會創辦的泉州培元中學正在籌建中。安海教會牧師和長執會，認為三個孤兒均為傳道人子弟，需讓他們有受教育的機會。經當時培元中學的校長安禮遜牧師全力支持，讓三人在學校住宿、上學並供給生活費用。

    由於學校良好的師資、環境、設備以及經常性的靈修，使三個孩子在學業上和靈性上都有堅實的基礎。父親于1916年以優異成績考上香港大學並獲得獎學金。1921年畢業于香港大學，獲文學士學位。畢業後回培元母校教書一年，並和我母親黃羅綺結婚。

    1922年父親到北平燕京大學宗教學院讀神學。1925年畢業獲神學士學位。回福建後，在閩南聖道專門學校執教，並擔任副校長職務。閩南聖道專門學校地址在廈門鼓浪嶼。後改名為閩南神學院。這是一間由閩南中華基督教會與英國倫敦會、長老會、美國歸正教會合辦，目的在培養教牧人員的學校。父親在教學上非常嚴格認真，刻苦研讀聖經。每當遇到疑難或不清楚的問題，他都要仔細查考原文，一絲不苟。父親在閩南神學院執教共14年。

    是什麼原因使父親決定翻譯聖經的呢？在1946年出版的《呂譯新約初稿》序言中，父親寫道∶“1939年8月4日，譯者忽起譯經之念；其來也奇而突；無以解之，唯認為上主指令耳。時譯者隨閩南神學院遷居漳平之永福；廈鼓海口已被封鎖；交通阻梗，盤費無養，困難重重，絕無北上希望。乃示像夢境，相繼而來；時譯者心中毫無成見或狂想。全能上帝即用各種方法，開闢道路。繼則步步引領，隨事供給，使譯者得于翌年2月24日，蹈入淪陷區之母校校園，實行工作。”

    關於父親所說異象問題，我當時還小，只有10歲，對此事不太清楚。後來我曾經寫信給在新加坡的哥哥詢問此事。哥哥來信說確有其事。他說∶“就是在父親視察永福閩南神學院新地址樓上房間。當晚父親親眼看到房間牆上、天花板，整個房間充滿發光的‘經’字。經過那晚所看異象，使父親深信這是上主的旨意。要他從事譯經的工作。”

    1940年2月，父親離開閩南神學院，帶領全家到北平，在燕京大學宗教學院開始譯經工作——把新約聖經由希臘文直接翻譯為中文。除了翻譯聖經外，他還在宗教學院教授希臘文課程。

    1941年太平洋戰爭爆發後，燕京關門，我們移居北平城內。當時生活極為困難。幸得王克私教授（Dr. Philippe de Vargas）多方籌措，克己待人，使父親仍能繼續安心，致力於翻譯工作，功不可沒。

    1945年秋，日本投降，燕大複校，父親回到燕京大學。1946年6月24日，《呂譯新約初稿》由燕京大學宗教學院出版，僅印500本，非賣品，獻于新約學者，廣徵意見和批評或提示，以便再事修改。

    為了更好地翻譯聖經，1946年秋父親赴美國紐約協和神學院（Union Theological Seminary）繼續深造。然後又到英國劍橋大學，威斯敏斯德神學院進修一年，在那裡進一步攻讀希臘文，特別是希伯來文等譯經學問。當他在英國時，英國長老會倫敦區會按立他為牧師。

    1948年秋，父親由英國回到北平繼續他的譯經工作。但此時他患有嚴重的哮喘病。哮喘使他伏案工作極為困難。尤其是北方寒冷的冬天，哮喘更加嚴重。於是他和我母親南下到福建，曾在福州協和大學暫時工作，繼續翻譯。當時我在清華大學電機系讀書。我哥哥在燕京大學宗教學院讀書。我們沒有隨父母親南下。從此以後，數十年間，由於工作關係，我們未能和父母親在一起。

    1949年4月底，得到英國聖經公會的贊助，父母到香港，繼續翻譯聖經，開始修定“新約修稿”。《呂譯新約初稿》是根據英國牛津大學蘇德爾（Alexander Souter）編的希臘文新約翻譯的。“新約修稿”則是以符騰堡、司徒嘉德（Stuttgart，Wiirttemberg）聖經會印行的聶斯黎（D. Eberhard Nestle）的編本第十七版為根據的。由1949年冬初到1951年底，歷時兩年半完成。1952年10月，《新約新譯初稿》由香港聖經公會出版。

    父親于1952年元月開始翻譯舊約。經過11年的工作，於1963年7月30日脫稿。又經過重新修正和校訂，1970年底呂譯《舊新約聖經》由原文翻譯成中文，歷時30年，終告完成。1970年底由香港聖經公會代印出版。

    30年來，父親在斗室中工作和生活，“無間冬夏，坐於斯，行於斯，食於斯，臥於斯”，以他對上主堅定的信心和虔誠的信仰，專心工作。雖有生活上的困難和病痛，但全能的主處處照顧，隨時開路。教會的弟兄姊妹也多在經濟上和生活上給予支持和幫助，使他得以完成全部聖經的翻譯工作。

    為了表彰父親的熱誠和貢獻，香港大學於1973年4月12日授予他榮譽神學博士學位。

    父親翻譯聖經的原則，正如他在《呂譯新約初稿．序言》中所說∶“以直譯為主。一詞一句，一字一點，皆須注意周到，不可輕率放過……雖然，亦不可以詞害意，須將信達雅兼籌並顧，庶免偏廢。”“譯經之文體問題，不必完全避免非中國式之語法，實可儘量應用中國之語法，或中國人所說得通而聽得懂之新語法，將新約時代原文之真義與思想，予以他譯介紹，使今日讀者宛然置身于二千年前之猶太社會中。”在直譯原文時，“其遣詞用字，力求準確劃一，儘量保持原文語法之結構，不增不減，不趨易，不避難；務使語氣連貫，輕重得體，以維信達雅之最大均衡。新造詞語，皆有其理由在。”“但是，譯者深知∶每欲保持某種字句譯法之劃一，或欲直譯原文之語法，不得不以比較冗長之詞句出之，未免有傷於雅。然為存信之故，尚有他道乎？”

    1973年，在和學者討論呂譯聖經的問題時，父親寫道∶“33年前我開始譯經的時候，一般人都以為這種工作是個委員會的事，並不是一個人所能單獨做得成的。不錯，我當然承認。但是我卻寧願‘大膽’嘗試著起稿，為的是要供正式修改委員會之參考而已。我始終自認為起稿者，完全沒有取代國語譯本的野心。”“我並不求教會普遍的接受。一些西方著名的個人譯本幾十年來，還沒有獲得教會普遍的接受，只供參考而已。我若能側身于郭斯比（Goodspeed）和摩法（Moffat）氏之後，永供人們之參考，我願就足了。我若使一般愛讀聖經的人一口氣連續讀許多章節還不忍釋卷，我願就足了。”

    呂譯《舊新約聖經》1970年出版後，香港聖經公會曾經再次印刷。

    1997年聯合聖經公會（United Bible Societies）出版了《新約聖經並排版》（The Parallel New Testament）由香港聖經公會代理。將以下六種版本的新約聖經，按章節並列印初。這六個版本是：

    1. 希臘文新約聖經Greek New Testament

    2. 新標點和合本Chinese Union Version With New Punctuation

    3. 現代中文譯本修訂版Today’s Chinese Version (Revised)

    4. 呂振中譯本Lu Chen-Chung Version

   5. 思高譯本Statium Biblican Version (Catholic)

    6. 英文新標準修訂版New Revised Standard Version

    讀者看任何一個章節經文時，都可以同時看到其他版本的譯文以及原文。對於查考和比較非常方便。《新約聖經並排版》在香港聖經公會可以買到。

    父親喜歡音樂，曾參與閩南聖詩的編制工作。他還彈得一首好風琴。在中學、在港大以及在廈門鼓浪嶼數10年間，一直擔任禮拜堂主日崇拜的司琴及伴奏。我們家也經常舉行家庭禮拜，在一起唱聖詩，詩歌確能培養我們的心靈。在唱詩的時候，好像是在和天父說話。30年後我們到香港，再唱兒時唱過的聖詩，感到非常親切。父親雖然也是幾十年沒有彈過琴，但他仍能不看琴譜彈出聖詩，並可以根據唱歌人音階的高低，改變指法，彈出高一點或低一點的調子。

    我母親黃羅綺1897年8月26日出生於菲律賓。18歲時隨外祖父回到泉州老家。在培英女校學習。1921年陰曆七夕和我父親結婚。婚後一直協助父親照顧家務和生活。她在信仰上也是非常虔誠的基督徒。1936年她隻身到北平燕京大學宗教學院短期科進修一年。她生平熱心地在教會中事奉。1975年後不幸得老年癡呆症。1978年10月10日去世。我們在1978年2月到香港後，母親直到逝世前都認不出是我。

    我父母親一共生了五個孩子。我是老三，我下面一個妹妹和一個弟弟在很小的時候就去世了。我姐姐呂榮耀，1944年在北平去世。我哥哥呂榮光出生於1922年10月18日，在出生之前，父母親就決定把他們的長子奉獻給神，做神的事工。我哥哥在燕京大學宗教學院畢業後，1949年到美國普林斯敦神學院進修。1951年完成神學碩士學位。1953年被新加坡新馬長老大會按立為牧師。他一直在教會事奉，並擔任新加坡三一神學院專任講師。2000年6月20日在新加坡安息主懷。

    聖經是神的話語，是天父的家書。神借著聖經教導萬國萬民，使他們認識神，認識真理。西方傳教士在極端困難的環境下翻譯聖經，把聖經介紹給中國人民。和合本聖經的出版，使基督教在我國廣為流傳。我們相信，聖經還需要有更完美的翻譯。對於譯經的工作，神必然有他的計畫和安排。

    父親于1983年85歲時移居新加坡，和我哥哥一家人住在一起，安度晚年。到1988年3月10日蒙主恩召，歸回天家，享年90歲。

  

呂榮安 畢業於清華大學電機系，1983年移民美國，曾任德國西門子公司及瑞典公司電氣工程師。1995年退休，現定居德州奧斯丁。

摘自http://www.smyxy.org/clq/display.php?id=382

呂譯舊新約聖經

http://dbsbible.com/bibles/chinese/LZZ/b5/gen/1.htm

和合本與呂譯本對照

http://dbsbible.com/bibles/chinese/b5/Frame/2/mat.htm

呂振中譯 (1946) 新約初稿序